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<title>弘德博客  佛教</title>
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<title><![CDATA[感恩一切]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/ffffff/archives/2008/5343.html</link>
<author>ffffff</author>
<pubDate>2008-7-23 10:36:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><A href="http://www.dfg.cn/gb/chengjing/yshxx/music/05-01-ganen-y.mp3">感恩一切</A></SPAN></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #c71585; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">感恩每一滴水珠， 它把我来滋养；</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #c71585; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><BR>感恩每一支花朵， 它带给我芬芳；</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #c71585; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><BR>感恩每一朵白云， 编织我的梦想；</SPAN></STRONG></DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="COLOR: #c71585">
<DIV align=center><BR>感恩每一缕阳光， 托起我的希望。</SPAN> </DIV>
<DIV align=center><BR><BR><SPAN style="COLOR: #006400">感恩啊感恩， 感恩的心儿多么虔诚；</SPAN></SPAN></STRONG></DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="COLOR: #006400"><SPAN style="COLOR: #006400">
<DIV align=center><BR>感恩啊感恩， 感恩的歌儿用心吟唱。</DIV>
<DIV align=center></SPAN></SPAN></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="COLOR: #006400"><BR></SPAN><BR><SPAN style="COLOR: #9400d3">感恩亲爱的父母， 给予了我生命；</SPAN></SPAN></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><BR>感恩敬爱的老师， 教会了我成长；</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><BR>感恩帮助过我的人， 使我感受善良；</SPAN></STRONG></DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="COLOR: #9400d3">
<DIV align=center><BR>感恩伤害过我的人， 让我学会坚强。</SPAN> </DIV>
<DIV align=center><BR><BR><SPAN style="COLOR: #006400">感恩啊感恩， 感恩的心儿多么虔诚；</SPAN></SPAN></STRONG></DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">
<DIV align=center><BR>感恩啊感恩， 感恩的歌儿用心吟唱。</DIV>
<DIV align=center></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[基督本爱世俗人，莫因心邪作曲解。]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5341.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-19 9:47:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>迷茫者：</STRONG></SPAN></DIV><BR>
<DIV>
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<TBODY>
<TR>
<TD>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我是个信佛的在学学生。近来，我总是遇到他人对我宣传基督，还</SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">几次不由自主地放弃上课参加他们的家庭聚会。他们替我祈祷，帮我驱逐邪灵时，对我说<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">“你其实什么都不懂……你家庭破裂，却总是怨恨我……你拜佛、拜邪灵，难道他们能使你得救吗？……你看看你现在的样子……他们把你弄得人不人、鬼不鬼……他们在诅咒你……我的血已消除了你的罪……”他们还</SPAN>告诉我：<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">上帝能成全我的梦想——成为伟大的歌唱家。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我从小就很不幸，</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">2岁时父亲去了美国，4岁时我被接到那里。没过多久，他就喜欢上了别的女人，抛弃了我们母子。在一切都绝望的时候，妈妈带我进了教堂，接受了福音。一年以后，父母离异，妈妈带我回国。16年来，经历风雨无数，都是妈妈在祈求上帝。而主也真正怜悯我，帮助我们度过了许多难关。</SPAN></DIV></SPAN></SPAN></SPAN>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我想，信佛究竟对我有什么帮助呢？这么多年，我没有得到真正的喜乐和自由，生活也没有什么改变。我的目光呆滞、思想脱离现实、性格缺乏自信……学业也是一败涂地。</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><BR><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">晨钟暮鼓：</SPAN></STRONG></DIV></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我理解你目前正处在信仰的十字路口，不知何去何从，于是彷徨苦闷。其实你已经知道了根源所在，</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我希望你用平常人的心态来生活。要记住‘平常心才是道’，回到现实生活中吧，用常辉师父网上的开示来指导自己的生活和修行，他会告诉你什么是真正的修行，常来论坛，你会逐渐走出困惑。</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">大智无畏：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我觉得你好像是在谈生意，你觉得以你目前的状态你得到的这张支票一定会兑现吗？如果因为这张支票而选择信仰，选择的理由可靠吗？到底能支撑多久呢？如果能够通过上帝赐福不劳而获，人类何必要劳动生产呢？ </SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">行者入鬼城，鬼语满冥间，观音有大悲，令汝得心安。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">邪师说邪法，盲瞽引痴人，两厢若情愿，堕险生死坑。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">佛教与基督，本自同根生，而今邪徒众，相煎何太急!</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">金刚那罗延，怒目伏神怪，若有邪性人，定碎身万段。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">观音菩提萨（土垂），秉极悲心，现千手眼，具大威神，神通道力，何以思议？众生有苦，若有念者，菩萨定能有苦必救，有求必应，有感必通，有愿必遂。望仁者自今日起，立大愿行，修持读诵《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》四十九部（遍），日持《大悲咒》五卷。感应道交，自然能令行者远魔威，诸魔障消，究竟清净，得大解脱。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">以下引用迷茫者的发言</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“最重要的是——神 托付给了我们非常重要的历史性任务（要我们改变人类的历史）。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">周五要举行大型聚会。这次聚会的内容，将通过某媒体向全世界发布。”</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>杀！杀！杀！无明鬼窟杀贼家！</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>金猴奋起千钧棒，扫却魔孽丧胆魂。</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">以下引用迷茫者的发言：</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“你其实什么都不懂……你家庭破裂，却总是怨恨我……你拜佛、拜邪灵，难道他们能使你得救吗？……你看看你现在的样子……他们把你弄得人不人、鬼不鬼……他们在诅咒你……我的血已消除了你的罪……”</SPAN></SPAN></SPAN></DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">鬼泣狼嗥也嚣张，群魔鬼祟舞伎俩，</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">惑乱人心真邪师，预示吉凶遭天报</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">。</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>释常辉：</STRONG></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>曾因家庭史，扭曲心常态，总生迷惘情，何如得自在？</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>此心莫著邪，此意莫痴迷，常省心邪处，即证解脱身。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>佛与基督本一人，若有排斥即邪性，奉劝尔今高着眼，拔开迷云见观音。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>我佛德号观自在，具大威神伏魔怨，若尔发心十万拜，令君有求必如愿。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（佛与基督本一人：佛与诸神一体不二，三无差别故。）</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><STRONG>圣普：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">网上与佛菩萨的感应事迹数不胜数，安不可信乎？基督教讲上帝是万能的，那咋还有地狱？有魔鬼？恶的一面从哪里来的？若说从上帝来？那上帝是至善的么？若不从上帝来，那上帝是万能的么？因为我想上帝如果真是万能的，一定能让这个世界没有痛苦啊！</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">如果学佛就好好的学，努力的勤修戒定慧，如果不努力修学，却说佛法不管用，就好象是不肯吃药，却说药没有作用一样。</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>释常辉：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>改变命运真容易，慈爱世人献真意，</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>当下狂心休歇处，便是福慧有德人。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>释常辉：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>基督本爱世俗人，莫因心邪作曲解，</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>速速跳出鬼窟坑，做人智慧平常人。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>迷茫者：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">以前我心里对佛法和基督两者很是排斥，故魔障重重。现在我恭敬观世音菩萨，同时也接纳神，感觉好多了。</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">《西藏生死书》云：“佛陀和基督都是真理的化身，只是用不同的方式拯救众生。”</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">基督也是爱的宗教，也是拯救人的宗教。</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">从爱心的角度出发，基督也是菩萨。</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><STRONG>烁迦罗心：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">基督教虽为人天正教，基督也是菩萨示现。但现代基督信徒，大多诽谤三宝。仁者既然信佛，应知一切皆有因果。即使成佛，亦在因果之中！</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">仁者可知诽谤三宝是何等的罪业？即使他们真的得生天界，“假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。”，一切皆在无常之中。天福再大，终有享尽的一天，到时秋后算帐，仁者试想，毁谤正法、天人师，该上天还是入地？</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">仁者若想佛教与基督教兼而习之。理上说并非完全没有可能，但事上来看，成就难上加难。近朱者赤，近墨者黑。凡夫心动摇不定，仁者若常常与他们接触，耳濡目染，末学窃以为生邪见，轻三宝是早晚的事。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">末学以为，您之所以亲近他们的原因，在于您的贪心。贪图那心理的一刻宁静，贪图满足愿望的许诺。但从您的讲述看，他们已然走偏。正者如特雷萨修女，即使她救治的人临终，也按照此人生前的信仰举行葬礼。绝不会勉强，而说其他宗教为“魔鬼”。至于能说方言之类，小小伎俩，鬼神附体轻易可见，中邪着魔者亦大有人在。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">您现在也许心不清静，还是先不要接触。静下来，佛教和基督教的文章都可以看看，但下结论要谨慎，切不可为了一时的心理依靠而草率决定。当知人身难得，佛法难闻，慎之慎之啊！</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">均是肺腑直言，如有冒犯，请勿见怪！最后，即使您最后选择了基督教，也请永远不要毁谤三宝！</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>释常辉：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>“正人说邪法，邪法悉皆正；</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>邪人说正法，正法悉皆邪。</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>诸方难见易识，我这里易见难识。”</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG>阿弥陀佛！</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN>&nbsp;</DIV></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
<DIV>
<DIV id=textstyle_13 style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN>&nbsp;</DIV></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[简释“若佛像中窣都婆中安置此经”]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5340.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-19 9:40:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>问：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中讲：“若佛像中窣都婆中安置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿不满”，不知道此经可否安置在菩萨像中？若安置在菩萨像中是否亦能“灵验应心无愿不满”？希望得到常辉法师的指点。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000"></SPAN></STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">所谓佛像，即泛指诸佛、菩萨、阿罗汉诸圣之像。当然，此经能安置于菩萨像中。</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">窣都婆：一曰窣堵坡，佛（含三界以外圣贤之）塔、经塔也。</SPAN></STRONG></DIV></SPAN>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[听人讲法反而减少信心该怎么办？]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5339.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-19 9:33:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>问：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">过去我对阿弥陀佛很有信心，但看了某位法师的一些著作后，总觉得其许多说法不够究竟，对阿弥陀佛的信心也减少了不少，这是为什么？</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>答：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">以佛说，不依僧说；依法义，不依法语；依净宗历代祖师说，不依一大德说。</SPAN></STRONG> </SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">莲宗共有十三代列祖，仁者可悉心披阅诸祖圣教，特别是《净土五经一论》、《净土十要》、《弥陀疏钞》、《印光大师文钞三编》等。</SPAN></STRONG> </SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">可以说，若净业行人，不修上述经论法宝，不为念佛行者也。</SPAN></STRONG></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[《地藏菩萨本愿经》可否分多次念完?]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5338.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-19 9:27:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>问：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">由于时间的关系，我念《地藏菩萨本愿经》的时候，有时不能一次念完，请问常辉法师，念此经的时候可否分多次念完？</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>答：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">《地藏菩萨本愿经》有二卷、三卷之别，完全可以按卷分二次或三次诵完。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">每次诵前，或诵后，诵开经偈和回向发愿偈。偈语可依经典里规定的，但最好自己编撰。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word">&nbsp;</DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[在家人可心说出家师的过错吗？（续）]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5337.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-18 15:30:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（注：因为日志受字数限制，本话题内容分两贴发出，此贴内容承上贴《在家人可心说出家师的过错吗？（一）》<A href="http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5332.html">user1/shichuandeng/archives/2008/5332.html</A>）</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">正大：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">吾輩在家眾，見出家師父之過，宜善處其事。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">師父師父，自然是師之過失。師之過失，那也是老師的過失。若欲指出，或於其行為有疑惑，宜私下請教。正如小學老師給小學生講題目，錯了未必是老師真的錯了，有時是老師為了考查學生對定理法則的認識深度與信心，若相信自已的解題方法是對的，就應堅持。依法不依人。對真理的尊重應當與對師的尊重一樣。有疑惑，可以私下問候，但不應於大眾中指責。於大眾中指責，有多方面的過失。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其一，師未必是錯，自已未必是對。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其二，師未必是錯，自已理解不對，產生誤會。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其三，師可能示過錯失，以方便教導學人。但並非師真有過失。如小學老師故意做錯小學生的題目。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其四，於眾中指責師之過失，於他人易動搖對師的信心：此師如此過失，定是惡師邪師。若作是念，於僧寶難起信。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其五，外道眾生若聽之，則生是念，彼師德行如此，彼道亦非高明。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其六，於眾中指責師之過失，自已的師道之禮亦非合情合理。外道見之，作是念，有其師，必有其弟子，弟子不合師道，其師所教也。污及師弟子及其道。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其七，若見他人過，自過即是左。若以自以為是之見為標準，說師之過，常為見惑所迷。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其八，若常見彼師說不如法之事，於私下請教，不得合理合情之答案，不得相契合已心，可以暫時遠離。不應四處轉語，將已意於師之評價，告之他人，易犯誹謗師過。待他日見地長進後再來觀此事。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其九，若有不如法之師，不應轉語。惡行不宜傳人，惡名不宜廣宣。是名遮惡。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">其十，若有犯國法之師，但應說事，不應說人。依法辦事，不說人之過。何以故？大菩薩常行於非道，非吾輩凡夫能識故。</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">正大仁者深明佛义，于诸教理教规，解悟甚深，学修有证，应为大众学习的楷模。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">客人：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">在家不知道出家人有什么戒？</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">好象不是这样吧．其实很多的戒律，都是佛根据在家人向佛检举僧某些行为不妥而制定出来的。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">在南传佛教国家，在家众对比丘戒的内容是十分清楚的。佛教不会因为在家众知道了其中的内容而衰败，而是因为有在家众的监督而纯正！</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉</SPAN>：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">佛所说三藏十二部，一切经藏、论藏，皆是要求佛弟子认真学修的，甚至也希望其它宗教信徒去了解，去认知，一切世间凡夫，都可以披阅经论。但是，唯律藏中，特别是《四分律》的比丘、比丘尼戒，是绝对不允许未出家的人，或沙弥、沙弥尼，不够资格的僧尼偷看偷学；不允许天魔外道，以及世间所有人偷看偷学的。否则，视为盗戒盗法，会受到天神地（qi）、金刚力士嗔怒降灾，遭恶果报。</SPAN></STRONG> </SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">所以说，在家人是绝对不可能知道比丘250条、比丘尼380条戒律的。如果有人知道，那即是偷戒盗法，恶因果报是严厉的。</SPAN></STRONG> </SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">在南传上座部的戒规中，更是如此，比汉传佛教更严格。白衣弟子对于僧尼众等，是绝对的尊崇恭敬，资财供养，愿为走使，依教奉行，不象汉传佛教僧俗相处随</SPAN>便。</SPAN></STRONG></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[什么是外道？]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5336.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-7-18 14:51:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="COLOR: #0000cd"><STRONG>问：</STRONG></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="COLOR: #0000cd"><SPAN style="COLOR: #000000">有人说基督教是外道，请问</SPAN></SPAN>什么是外道？</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG></STRONG></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>答：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">外道，在这里不是贬义的，并没有把其他宗教与佛教比较好坏、高下。即佛（教）道以外的道，称外道。如我们称美国、日本等世界各国的国家为外国。相互尊重，彼此平等，乃显心佛与众生，是三无差别。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">各宗教所度的是不同因缘、不同根性的众生，诸佛菩萨亦常普门示现，以不同身份观机逗教，应机说法，度于不同根性的众生。教令生人、生天，享有人天无极福德果报，并没有让所有的众生一律即生修行无上菩</SPAN>提。</SPAN></STRONG></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[2007.10月庐江行]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/ffffff/archives/2008/5334.html</link>
<author>ffffff</author>
<pubDate>2008-7-1 13:08:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV id=BlogArticleDetail style="FONT-SIZE: 14px">
<P align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #4b0082; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>2007.10月庐江行——参加第20期幸福人生讲座体会</STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>首先感谢净空恩师，杨淑芬老师，蔡老师及庐江文化教育中心的一切老师； </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>同时感谢参与讲座的一切工作人员，尤其是义工们； </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>还要感谢大方广网站对讲座的系列报导。</STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>此次前行是自理食宿，到中心时，已是2号下午，错过了蔡老师的课。幸运的是，接待室的老师告知由于有些学员未到，我们可以住到和善楼，吃住全都解决了。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>这次听课，感触良多，下面仅从几点谈谈吧：</STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体">&nbsp;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>1.会场内，老师弯腰行走——我们在四楼分会场，需要通过大屏幕听老师讲课。会场内的老师有事需要走动时，都是弯着腰，避免影响后排同学听课。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>2.会场卫生间——只要是我们需要的卫生用品，中心都准备好了。恐怕五星级饭店也没这么全。在洗手池的旁边，还有梳子、护手霜、啫哩水...... </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>3.会场茶点——会场旁的屋子里，准备了白开水及茶水。课间，同学们还可以去楼下吃点心和水果。有一次，在排队拿点心时，前后都是男士，我心里很纳闷，后来才知道自己错去了男宾区。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>4.温馨宿舍——宿舍的床，睡着很舒服，早晨还可以听到优美的音乐。临走时，才发现，宿舍里竟然还准备了针线（五种颜色）、吹风机等等，真是感动。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>5.来也送，去也送——来时，每个人都领到一个红包和一个水壶，那个红包里除了书外，还有一个笔记本；走时，每个人都领到一个黄包，里面都是书，沉甸甸的不光是书，还有中心老师的深厚情谊。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>6.远远看到蔡老师——因为是分会场，所以只能从屏幕上看到蔡老师的身影（从屏幕上竟然还看到了钟茂森博士，出乎意料）。直至离开，我才看到蔡老师真人，可惜自己在女队走，只能远远地看到。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>7.真挚送行——这些天，天天流泪，走时也不例外。我们男女各一队，缓缓向外走，一路上，老师和义工为我们送行，老师90度鞠躬为我们送上一包书，义工们或微笑，或动容，也向我们鞠躬，我几乎是走一两步，就停下鞠躬，似友人别离，似亲人别离。有谁能想到，互不相识的大家，竟如此恋恋不舍，竟如此真心相对。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>8.就餐——我们组在干疗所吃饭，每次都是五菜一汤。餐厅内有VCD，用餐时还可以听到音乐。餐厅旁有荷花池，早早吃完饭，就可以去看看荷花。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>9.唐装、布鞋、茶叶——这些店铺都在中心对过，很喜欢去转。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>10.常回家看看——老师们希望我们常回家（中心）看看，这次去的同学中，也不乏是回家看看的。希望我也有机会回家看看。 </STRONG></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG>再见，汤池，希望早日再见......</STRONG></SPAN></P></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[友情 朋友 友谊 珍贵格言]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/xiehong/archives/2008/5333.html</link>
<author>xiehong</author>
<pubDate>2008-6-26 11:01:00</pubDate>
<description><![CDATA[<H1 class=xspace-title>友情 朋友 友谊 珍贵格言</H1>
<P class=xspace-smalltxt>&nbsp;</P>
<DIV class=xspace-itemmessage id=xspace-showmessage>
<P><A href="http://www.duwenzhang.com/huati/youyi/index1.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">友谊</SPAN></A>永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。—莫罗阿</P>
<P>真正的友谊，只能基于相近性情的结合。—贝多芬</P>
<P>友情是天堂，没有它就像地狱；友情是<A href="http://www.duwenzhang.com/huati/shengming/index1.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">生命</SPAN></A>，没有它就意味着死亡。—威·莫里斯</P>
<P>友谊，那<A href="http://www.duwenzhang.com/huati/xinling/index1.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">心灵</SPAN></A>的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！—罗伯特·布拉亥</P>
<P>怯懦的<A href="http://www.duwenzhang.com/huati/pengyou/index1.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">朋友</SPAN></A>在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。—埃·斯宾塞</P>
<P>只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。—海涅</P>
<P>挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。—富兰克林</P>
<P>友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。—巴金</P>
<P>友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。—鲁迅</P>
<P>友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。—席慕蓉</P>
<P>真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。—尤今</P>
<P>自制的友谊要比买来的友谊更持久。—里根</P>
<P>像橡树般一寸寸<A href="http://www.duwenzhang.com/wenzhang/shenghuosuibi/chengzhang/"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">成长</SPAN></A>起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。—夏洛蒂·勃朗特</P>
<P>友谊在别的事情上都是可靠的，在<A href="http://www.duwenzhang.com/huati/lianai/index1.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">恋爱</SPAN></A>的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。—莎士比</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>--------------------------------------------------------------------------------------------------------</P>
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22449.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">悟性，企业家的天赋</SPAN></A>　xiehong 2007-11-27 16:16:00 
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<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22427.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">诗操情歌图片：爱的启示____</SPAN></A>　xiehong 2007-11-26 14:55:00 
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<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22413.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">关心他人才能赢得他人</SPAN></A>　xiehong 2007-11-26 10:37:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22412.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">2007绝句出炉！！</SPAN></A>　xiehong 2007-11-26 10:35:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22331.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">东方之珠夜景图</SPAN></A>　xiehong 2007-11-23 15:04:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22330.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">[精]&nbsp;等待也是一种美</SPAN></A>　xiehong 2007-11-23 14:54:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22329.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">职场谈吐礼仪知识</SPAN></A>　xiehong 2007-11-23 14:47:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22315.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">值得收藏的146条经典民间偏</SPAN></A>　xiehong 2007-11-23 10:04:00 
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<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22227.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">真的太经典了&nbsp;不得不看</SPAN></A>　xiehong 2007-11-19 18:23:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22225.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">收藏：产生于这个年代的经典言语</SPAN></A>　xiehong 2007-11-19 15:53:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22223.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">于丹心语</SPAN></A>　xiehong 2007-11-19 15:14:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22210.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">旅游途中常见十大骗术</SPAN></A>　xiehong 2007-11-16 17:54:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22207.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">最含蓄的十二个笑话</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 16:26:00 
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<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22197.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">读到几句,你会心痛?///</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 14:33:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22196.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">如何把你的下属变成人才</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 14:31:00 
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<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22193.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">一个健康性格的结构要素</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 14:09:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22192.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">一句话经典2007版，今天你笑了么?</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 14:01:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22190.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">企业管理中19中致命的经理人</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 13:54:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22189.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">[精]&nbsp;人见人爱的经典交际技巧</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 13:47:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22188.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">日本人最痛恨的五个笑话</SPAN></A>　xiehong 2007-11-15 13:44:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22150.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">1&nbsp;!!!十句大实话!!!经典啊!</SPAN></A>　xiehong 2007-11-14 15:55:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22145.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">坎贝尔：一年征服3位著名总统的传奇女人（图）</SPAN></A>　xiehong 2007-11-14 10:24:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22144.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">“作爱”为何又称“云雨”</SPAN></A>　xiehong 2007-11-14 8:52:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22138.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">“乳房模特”表演的台前幕后（图组）</SPAN></A>　xiehong 2007-11-13 8:16:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22120.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">史上最强的8个恶心笑话，看你能忍到第几个。。。。</SPAN></A>　xiehong 2007-11-12 11:47:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22105.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">炒股四大禁忌：满时、满利、满仓、自满</SPAN></A>　xiehong 2007-11-8 16:43:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22104.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">未解之谜：爱因斯坦大脑因何被切</SPAN></A>　xiehong 2007-11-8 16:41:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22103.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">外国美女裸体大餐现场</SPAN></A>　xiehong 2007-11-8 16:39:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/22023.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">慈禧太后的“四个坚持”</SPAN></A>　xiehong 2007-11-1 15:04:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21969.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">一位老太太的成功推销技巧</SPAN></A>　xiehong 2007-10-29 10:48:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21968.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">1998年印尼反华暴乱中国之痛</SPAN></A>　xiehong 2007-10-29 10:41:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21956.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">爱谁？徐静蕾与她的十个男人</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 11:20:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21953.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">宋朝国宴吃些什么？</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 10:20:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21952.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">绝对令你想不到的创意！</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 10:16:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21951.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">裸照艺术的至高境界（图）</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 9:51:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21950.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">世界十大建筑之最（组图）</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 9:46:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21949.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">股民必须牢记的“二十一条军规”</SPAN></A>　xiehong 2007-10-25 8:28:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21942.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">逗人发笑的瞬间</SPAN></A>　xiehong 2007-10-24 8:41:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21934.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">你不得不信的——夫妻间经典定律</SPAN></A>　xiehong 2007-10-23 8:57:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21929.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">牛刀：无论是投资还是自住现在都不要买房</SPAN></A>　xiehong 2007-10-23 8:36:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/21833.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">只有美丽不老</SPAN></A>　xiehong 2007-10-17 9:29:00 
<LI><A href="http://blog.dzwz.org/dfit/xiehong/archives/2007/20814.html"><SPAN style="http://www.hongde.org/COLOR: #3399cc">世界上至少有10种东西是你不知道的</SPAN></A>　xiehong 2007-9-30 16:18:00<BR></LI></DIV>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[在家人可说出家师之过错吗？（一）]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5332.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-6-25 15:58:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>学佛者：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">早晨想去忏悔受戒，真没想到寺庙已经不清净了……请问，在家人可说出家师之过错吗？</SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">金木叉：</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">要注意口业。个别现象不能代表全部。不能见到个别情况就说“寺庙已经不清净了”。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释了缘：</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">我到过几个寺庙见过许多寺庙在管理上的不善，难道我们自己就不能有则改之，无则加勉吗？</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">众生有异议可以提出来，做为僧人更应该虚心接受，更好的维护好佛菩萨和僧人的形象。末法时代更需要忠勇之士。有些人嘴里念的是佛号心里却是满脑子坏，行为也不检点，这是佛的信徒吗？这是佛门败类！是害群之马，是毒瘤。与其让他以后入恶鬼道不如现在就将其恶疾剜除，维护佛门清誉。这难道不对吗？</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana">
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>客人：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">寺庙清不清静与自己能否解脱有关系吗？ 想要改变别人不如从改变自己做起。佛教兴盛靠我，正法重现靠我。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">烦恼魔：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">寺庙清不清净与自己能否解脱绝对有关系！除非师兄只行小乘道，不行菩萨道，只管自己修行，不顾他人流转。若行菩萨道，则心无内外，寺庙不清净就是自己的心不清净。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">几乎所有的寺庙，进门第一尊佛像就是大肚弥勒，告诉我们要学会宽容，这是佛法。但别忘了，一般来讲寺庙的最后一尊佛像是怒目韦陀，告诉我们决不能姑息养奸，这也同样是佛法！</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">佛所说中道了义，岂可厚此薄彼？</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">十方：</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">如果您是出家人，赞叹您！如果您是在家人，少说为妙。是不是姑息养奸寺里常住自有论断。末法时期有此等现象也属正常，狮子身上虫，佛祖也只能黯然泪下！个人修行个人了，个人吃饭个人饱，个人因果个人背。明哲保身！别一个不小心被境转了心去～～韦陀菩萨大愿之一：你有真修，我必护法！</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">可爱乐：</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">即使是出家人，也不能随便说破戒比丘过恶，在佛教里面有结夏安居，安居的最后一天在《楞严经》上叫休夏自shi，这一天僧团内部可以公开指出对方的过恶，但是也不能向居士或者僧团外的人公开。只能关起门来讲。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">烦恼魔：</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">学生有三个问题，想恭请上常下辉法师慈悲开示，以解论坛各位师兄之疑。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">问题1：关于“默摒”</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">对于恶性比丘，佛所传“默摒”之法。“默”好理解，闭眼封嘴，老实念佛，老实参禅，只见己过，不见他非，确是修行良药，苦口真言，相信论坛上已有不少师兄能够做到。然而“摒”字又如何理解？在家人如何“摒”恶性比丘？能去“摒”吗？僧团内的“摒”又是何含义？</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">问题2：关于“休夏自恣”</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">《楞严经》中关于“休夏自恣”的解释（圆瑛法师）是：自恣者：自知己过，自行陈说；自不知过，恣任僧举。不知道现在的中国佛制是否还在坚持实践这个制度？如果还在实践，则对于明知故犯且极力掩盖恶行的恶性比丘，当如何处置？</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">休夏自恣的制度目的是为了形成僧团的自我监督机制，这种机制完全是僧团内部的事，在家人是不是不方便询问？或者询问该机制是过错？如果确实不该，学生收回此问题。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">问题3：关于不许在家人说出家人的过失</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">学生妄解，不许在家人说出家人的过失，当有三义：</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">1、在家人多是初学，恐其戒行不严，误犯谤僧大错，故不许。此为保护在家人也。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">2、出家人为度生行菩萨道故，须行方便接引之法，有时为了度生不得已开戒，非犯戒。在家人不明其故，妄加评论，障碍菩萨道。此为护持菩萨行也。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">3、出家人虽有过错，可在僧团内解决，令其改正，不必借助在家人之力。若允许在家人说出家人的过失，则容易引致僧团形象被破坏，令不明真相者远离佛教，断人慧命。两害相权取其轻，故不许也。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">但学生有一疑问：如果恶性比丘的恶行本身已经破坏僧团形象，如果还坚持不许在家人说，亦无任何处理手段，任其妄为，对僧团形象的破坏是否更甚？当代佛制的监督机制是怎样的呢？</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">国有国法，家有家规，都应透明方有其用，僧制亦不例外。学生斗胆提出以上问题，希望澄清后有更少的在家人说出家人过错，免堕阿鼻。若有因果，学生愿一力承担。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">一、恶性比丘，默然摒除，意即多犯戒规，或无悔意，或履教不改，或履改履犯，甚至犯四根本性罪之极恶比丘。佛法戒海，不容破戒之人，如是，在僧尼众中，默然摒除之。用世俗的话说是“开除僧籍”。</SPAN></STRONG> </SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">二、若僧尼所犯《四分戒律》中过恶，只能由僧尼之间，举羯磨法，（善意地）进行相互发露忏悔，批评与自我批评。一般情况下，于每年四月十五至七月十五，在这个梅雨季节里，召集周边僧众，或尼众分别集体共修。</SPAN></STRONG> </SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">三、白衣不得举沙门过，这是说若出家僧尼犯比丘、比丘尼戒，居家弟子是不得检举和处罚出家众的。因为，居家弟子本来就没学过、没受过出家众的戒律，你怎么知道出家众犯了哪一戒规？没犯哪一戒规？当然，你更不知让出家众如何发露忏悔和相关的处罚措施。</SPAN></STRONG> </SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">但是，出家众触犯国法，是依该国的国法处罚；触犯民族法，是受民族法处罚；触犯社会公德，是会受到社会人的舆论遣责。居家弟子看到僧尼众等德行人格、为人处事，不合僧尼的行为准则，居家弟子是可以蔑视的，可以诉说的。</SPAN></STRONG> </SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">兹略说一二，余者居多。要言之，居家弟子除了不能指责比丘、比丘尼在执持戒律范围内的过失之外，其它的完全可以说僧尼过恶。</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">烦恼魔：</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">现在出家众和在家众的职责差别已经皎然明白，末学再无疑惑。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体">别说佛法，即使是世法中也有“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的警句。说出家众的过错，可不慎乎？</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（注：因为日志受字数所限，本话题内容分两贴发出，请接着读《<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">在家人可心说出家师的过错吗？（续）》，<A href="http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5337.html">user1/shichuandeng/archives/2008/5337.html</A></SPAN><BR></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: 宋体"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN>&nbsp;</DIV></SPAN>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"></SPAN>&nbsp;</DIV></SPAN>
<DIV><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">&nbsp;</SPAN></DIV><BR>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[关于日记法门修行情况]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5331.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-6-18 8:09:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">吉祥果：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">自从常辉法师在论坛上倡导修行日记法门以来，大家每天都在按部就班的当成任务作着这项工作，修行的情况如何，大家对师父提出的这一修行法门有何体会和感悟，从事上和理上都可以畅所欲言，尤其是自己做的如何，有什么不足之处，有什么为难之处，也可以谈谈。每个写日记的同修必须要跟贴。</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">郭芳玲：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">几年前，师父就让我写修行日记，我依师教而行。不过只是有感而写，并非天天写。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">现在师父让我们在网上写，而且天天完成。说实话，每天上班、回家都有很多事情要做，修行日记不同于工作日记，不能写流水帐。每天忙于做事，有时脑袋忙的直直的，空空的，不知道有什么感受，甚至连句子都想不起怎么写，因此，有些负担。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">不过，这几天，我对师父的这个法门真心的想探究一下，我想，师父既然倡导，就必有其殊胜之处，只是看我们能不能悟出。我检查和反省了自己网上写日记以来的表现，我觉得我执著了一个写“日记相”。其实，一切事物，本自天然，非常简单，只是我们自己给弄的复杂了。因此，就有了今凌晨写的那篇日记。无论什么事，莫要偏离道，“道”上而行，则一切不是负担。让我慢慢再探索吧。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">诚望师父指导！大家帮助！</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #61b713; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">十方：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #61b713; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">佛法如如万法融，真真俗俗本周通，若人会得其中意，都在寻常日用中。</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">黄丽萍：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">以前总认为理科学得好才能体现一个人的悟性，写作乃是为了抒发感情进行的文字的拼凑。有一次师父跟我说过这样的话：写作能反映一个人的修行水平。于是我开始留意师父写的一些东西，没有一句废话，每个字都在散发着心智的光芒。于是明白了，透过一个人的文字，可以看到他心智和情感的层次。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">我曾是个很疏于动笔的人，通过这段时间的回帖和写日记，学着将自己头脑中混乱的思想调顺，再透过写出来的文字，反照出自己内心的东西。试想，如果能够将我们的所有思绪都表露在纸上，再让别人去看，至少要让自己看，请问还敢有什么非理做意？至少不会再让灵魂深处阴暗的东西任意作怪，因为写出来的同时，已经将他们暴露来了出来。所以我觉得写日记的作用：一、对自己每天的生活修行起到监督和督促的作用。二、捕捉思想的火花，让它在自己的心中稳定下来，提升自己认识层次。三、净化自己的心灵，清理思想上的垃圾。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">慈惠：</SPAN></STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">那天我还给芳玲老师倒苦水，每天写修行日记，心里感觉很牵强，因为不是每天都有话说，为了完成任务，我没话找话写，敷衍了事。结果一起心动念，十法界全知道了，第二天一大早，就收到师父短信呵斥，情急之下，我给师父QQ留言，“我觉得日记不用每天都写，有话就说，没话不写”。 </SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">后来看到净明与一修师父的对话,让我对日记法门有了深的一些<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">感受，通过师兄们的日记可以获得很多教益。所以我重新调整自己的态度，要写就好好写，写出自己真实的心态，没有感受体会时，且当观照，芳玲老师那句话妙极了，我剽窃来，以抒心境： 淡中而做，有感即写，日日观照，随缘而发！</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG>净明：</STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">师父要我修炼日记法门时开示说：“事无不可告人处”，弘一大师这则教导，是说能把我们行为所做的，心里所想的，尽皆诉说于人，对于自己修行佛道，不无裨益。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">我想，一天里自己怎么过的就如实写下来，那还不容易！可是参加了以后才知道要做个透明人原来很难。因为每天时时观照自己的心念，才清楚地看到自己有那么多“不可告人”的念头，现在还没能照师父所要求的做到“尽诉说于人”，所以那些没有说出来的念头就象垃圾一样堆放在心头。昨晚和今早，我把两件因私心杂念而搁置下来的事都做了，顿感轻松自在得很。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">时时提起观照，在在行善止恶，处处勤修忏悔，日日靠近大道。这就是我修学日记法门的一点肤浅体会。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">吉祥果：</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">净明兄说出了修行日记法门的真实感受，我想也是我们大家共同的体会。的确，能察觉到自己内心深处隐逸的东西，并将他们揪出来披露给佛天或大众，是需要一定的勇气去克服难为情的心理。这使我想起了一句话：常痛不如短痛。就看我们图的是什么：是为了一时面子上的光彩，却永远背负着包袱，还是长久的身心安乐？</SPAN></DIV></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><STRONG>释常辉：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG>每于屏息杂念，趺坐观心之时，若妄意浮起，即执笔即时记录下自己灵魂深处的所思所想，颇有“烦恼骤起，说之即无”的觉受。这个意思即是：潜伏在人八识田中有许多奇离古怪的念头，这些都是往昔、今生所作的业力种子，本无实义。如当你在禅观之中，忽然想到要杀掉某个人，忽然生起要做一件不可告人的恶的念头，而一旦回到现实中来，你是绝不会这样做的。那么，你用笔墨记录下来，如面佛天，在三宝前勤行忏悔，这个罪业就能得以顿消。但是，如果不能即时观察到这个罪恶的念头，不能即时消除，<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">那么，（这个念头）它会在你修行的历程中，起到极大地破坏力和杀伤力。</SPAN></STRONG></SPAN></SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG>这是说明：《修行日记》所记载的，是你充满坎坷、荆棘、曲折、千重险阻地修行菩提道上的心路历程。在菩提大道上，遇佛遇魔；遇圣贤上人相助，遇冤家债主挡道的事，比比皆是；是极乐净土真境，还是魔业使然的幻觉？行者对于自我的起心动念，当于时时自觉、念念自知，刻刻自制，才能秒秒安祥，自在解脱。</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><STRONG>修行日记殊胜之处，在于“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，……”</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"><STRONG>华严童子：</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana">师父之言正是莲花生大士"惟常觉照"之教诲。离妄即觉啊。待到“而忘觉照”时便是另一洞天！</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana">谢谢师父如此无微不至之悲心！<BR></SPAN><STRONG>&nbsp;</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word" 0cm 0pt?><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN>&nbsp;</DIV></SPAN>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
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<P 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 20pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.0pt?><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></P></DIV></SPAN></DIV>]]></description>
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<title><![CDATA[答惑：见到如来后，又该如何？]]></title>
<link>http://www.hongde.org/user1/shichuandeng/archives/2008/5330.html</link>
<author>shichuandeng</author>
<pubDate>2008-6-13 11:02:00</pubDate>
<description><![CDATA[<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">昆仑仙客：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">请问，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，”见到如来后，又该如何？</SPAN></DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: Verdana">可爱乐：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #000000">圆满菩提，归无所得。</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="COLOR: #000000">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN style="COLOR: #000000">如来不以色声香味触法得，然不离色声香味触法。</SPAN></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #da2549; FONT-FAMILY: Verdana"><SPAN style="COLOR: #000000">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN style="COLOR: #000000">不以无量功德法藏得，然自然成就无量功德法藏。</SPAN></DIV></SPAN>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd"></SPAN></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #0000cd">释常辉：</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">未见如来，千般求见；已见如来，水影月现。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">未见如来，颠倒妄想；已见如来，不再起惑造业。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">未见如来，我与佛是两个；已见如来，佛与我乃一人。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">譬如人入梦境，未见如来，望眼欲穿；已见如来，梦心顿歇。</SPAN></STRONG></DIV>
<DIV style="FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">如来者，无量亿劫所修无量功德，若见如来，众生自证唯心本具无量不可思议功德法藏。</SPAN></STRONG></DIV>]]></description>
</item>
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