今天是伽蓝菩萨的圣诞，翻出从前写的东西放在这里，也算是跟菩萨许个愿吧：）

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最近论坛上有很多关于藏传佛教的帖子，看了之后觉得心里很不是滋味，虽然对藏传佛教了解也很少，但是就自己的一点点了解，感觉藏传佛教并非与汉传佛教有什么根本性的矛盾。有师兄说反感有人动不动就把某某活佛的法语挂在嘴边~~呵呵~~~~看来末学也有这个“毛病”~~

但是~~这样做的原因并不是师兄想的：将这些仁波切的教导凌驾于佛陀之上~~~而只是因为，一则是正好这个时期接触到这些个~~~另外，个人觉得~~这些仁波切的法语，可以更通俗的诠释佛法~~~~~~

各位师兄请别误会~~自己并不是“活佛”或者“密法”的追星一族，所以说这些话应该是很客观的~~还因为觉得法缘不足，所以虽因某种缘故与一位个人很尊敬的格鲁仁波切比较熟悉却也从未想过要拜师~~因为在自己心里，始终觉得如果没有遇到自己感觉能够全身心交托与信任，而对方又是善于降伏与调摄像自己这样心性愚顽怠惰之辈的师父~~拜师就没有意义了~~拜师是为了让自己能够成长不是吗？~~~~ 不过，一直都很是苦恼自己究竟适合哪个法门勒~~~~：（

千万不要误会末学这点德行还要挑剔师父~~只是因为~~师徒也是需要缘分的，善师、明师很多~~但是因为每个人的根性不同，所走的路会不一样，所需要的师父也就有所差别了~~~~

在禅宗的公案里，就有禅师将自己门下弟子推荐到其他禅师那里接受训练的例子~~~就是因为这个弟子的“根性”，更适合对方禅师的“接引方式”。。。。。。

说到这里，想起有师兄对藏传佛教的“四皈依”颇有不满~~

“皈依上师”。。。厚厚~~~~不满的师兄是否觉得这是在搞“个人崇拜”所以。。。。。。

但是，师兄想过没有？这个特别的“皈依”非关“师父的个人崇拜”而是事关“弟子的个人信心”。。。。。。

佛说“信心难生”。。。可是何止“信心”？普通人就连“信任”也都十分困难~~~~这个世界充斥着“怀疑”与“不信任”，厚厚~~学佛的人生活在这样的环境当中，一样会受到影响~~

大家好好想一想，自己有没有从来都没有怀疑过一个人，甚至是你的父母骨肉？手足至爱？厚厚~~~当然了，不遇到关键问题的时候，信任或怀疑是显露不出来的~~

学佛修行处处充满着与自己心意相违的挫折，我们看起来舒服惬意的路，或许却是通往危险的捷径，而看起来“危险与艰难”的路，或许倒正是行者的“康庄大道”。可是这些，我们看不到、看不懂、看不透。。。或许师父看得到、看得懂、看得透。。。

这时候如盲如痴的我们需要的、以及可以凭借的~~~就是只能是信心信任了~~

禅宗有则公案，“俱胝断指”，当那个被自己师父“残忍”地切掉手指的小沙弥，在剧痛和恐惧中仍然没有放弃对师父的信心与信任，才能在师父进一步的引导下，终于见性开悟~~

厚厚~~~反观我们自己那点可怜的“信心”，唉~~~我想倘若换作自己，这样的惊诧与痛苦之下，别说还能对师父依然信心不退，恐怕就连不起嗔心怨恨就已经是非常非常非常~~~~我想~~大概是不可能的了。。。。。。好惭愧。。。。

再则，现在的人更不容易“无所住而生其心”，佛菩萨虽好，毕竟看不见摸不着~~~而师父却是“实实在在”在自己身边的~~

这就是说，“实实在在”的师父更容易让末学这类不具上根利智的普通学佛人生起“信心”，而这个“信心”经过慢慢培养，完全可以成长为不再需要依赖的、“无所住”的“信心”。。。。。

所以个人觉得，这大概就是藏传佛教特别强调“皈依上师”的缘故吧？究其根源，恐怕不能说这一点是藏传佛教异于佛法佛理，而别出心裁的“独特创新”吧？

正因为愚顽固执，所以才更需要良师的引导，好想好想。。。有个师父：）