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佛子赴深山,井陉建道场(一)
释传灯 发表于 2007-10-22 12:42:00

2007年10月11日,本会工作人员、爱心人士的代表、井陉县佛协人员、县乡民政局到井陉县于家乡挡泉村、水窑洼村、于家庄、高家坡共四个村庄,对孤寡老人和特困家庭走访慰问,发放面粉、食油,发放慰问金。共走访22户贫困家庭。发放20袋面粉、20桶油,4000元慰问款。
在一天的时间内,大家对受助的孤寡老人给予物质资助和精神关怀,在一家家山村小巷中穿梭,眼耳见闻更让我们对苦难众生生起大慈悲心,让我们见贫知苦见福。

              ——以上文字注释摘自《2007年慈善工作简要记录》


鳏夫老母唯生存,穷在深山来远亲。
救人之危布施去,济人之急佛子行。

一家三代人,重病缠在身,
贫困大苦恼,忏悔除贪嗔。


诸上善人同聚会,共赴山村兴慈悲,
救助鳏寡孤独苦,广积福慧证无为。

图为井陉县民族宗教事务局高金武局长随众熏修菩提行

 


僧家广开救济门,慈悲喜舍法最胜。
生佛不二元一体,是故救度苦众生。
尽未来际修福慧,愿诸有情脱苦轮。
兴慈运悲入三昧,圆满种智无上乘。
 

舍己为他人,财施济穷人。
沙门本分事,旨在度众生。
 

福度有情起悲情,财法兼施世间人,
救助鳏寡孤儿苦,广开喜舍行愿门。


观彼荒村相,胜过诸天道,
诸上善人聚,诸佛法身妙。
我今申赞礼,常住圣三宝,
且看娑婆国,神洲尽舜尧。



孝养三世父母,奉行世间仁慈,
回向西方净土,普愿共赴莲池。

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wyuqun(游客)发表评论于2008-7-23 22:21:36
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negpjmr(游客)发表评论于2008-7-23 19:25:57
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ckmldgkm(游客)发表评论于2008-7-23 17:53:43
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爱车加油有学问
monmlet(游客)发表评论于2008-7-23 10:16:27
爱车加油有学问 <br><br><br>  1、何时加油:尽量不要等油灯亮了。因为油泵位于油箱内,油泵连续工作时温度较高,浸在燃油中可以有效降温。<br><br>  2、加多少油:如基本行驶于市区且加油比较方便则不必一次加满。载着满满一箱油会增加自重,徒增油耗,一般而言一次加上100元或30L足已。。 <br><br>  3、加什么油:选择燃油最主要是要与发动机压缩比相匹配。<br><br>  4、加油的时间:加油应选在早、晚。持不同意见者则认为,现在加油站储油池均在地下且有一定的防护层,所以汽油温度基本不会随外界温度剧烈变化。<br><br>  5、选加油站:中石油北京自营站有NO.1标志,比较醒目,中石化北京好像未以明显标志加以区分,但其自营站的加油机上有电视而贴牌站没有,再者就是贴牌站更热衷于推荐各类添加剂。 <br><br>  6、备上一手:在车后备箱里放上两双长筒丝袜(要干净的)。一旦万不得已非要在心理没谱的地方加油时,将丝袜套在油枪上(至少两层)可以有效过滤些杂质。<br><br>  7、特别提示:在加油后行驶中一旦出现供油不畅、发抖、怠速下降、给油没劲、祚车甚至熄火,应立即灭车呼叫救援,如继续强行驾驶很可能是发动机大修在不远处候着呢。 <br><br>  <br><br><br><a href="/"";http://www.ecar168.cn" target="_blank">购车网</a><br>网址:<a href="/"";http://www.ecar168.cn" target="_blank">http://www.ecar168.cn</a>

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Re:佛子赴深山,井陉建道场(一)
嚼嚼(游客)发表评论于2008-2-14 12:35:27
2007年10月11日,本会工作人员、爱心人士的代表、井陉县佛协人员、县乡民政局到井陉县于家乡挡泉村、水窑洼村、于家庄、高家坡共四个村庄,对孤寡老人和特困家庭走访慰问,发放面粉、食油,发放慰问金。共走访22户贫困家庭。发放20袋面粉、20桶油,4000元慰问款。
哎~再加一本《觉海慈航》或《玉历宝钞》或阿弥陀佛的画像……该有多好?
遗憾啊……

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读刊心得1
shihuichen(游客)发表评论于2007-10-30 16:32:13

释常辉法师,刘伟主编:

拜读了最近两期《妙莲华》,深为你们精勤修学,探求佛学真谛的精神感动,为你们克服困难办杂志,给众佛弟子搭建学习交流平台所作的努力而折服,实乃我佛之幸、我等弟子之幸!

就内容而言,栏目定位准确,有深度,思想性、可读性、实用性、目的性都很强。特别是常辉师父的文章和偈语,深刻精辟,读后让人有种顿悟、开朗之感,确实起到了开示的作用。慈济道场和弘德家园栏目通过宣传大兴慈善事业的善举,令人感受到佛光普照,慈悲顿生。其它栏目和内容也都不错。在条件有限的情况下,能做成这样,实属不易。有一些地方如能加以改进,或许会更好一些,我提一些不成熟的建议,仅供参考。

一、字词、符号要规范。字词要以第五版《现代汉语词典》和国家语言文字委员会的最新规定为准,不用淘汰字和异体字,尽量不用第二词条。标点符号要以国家标点符号使用规范为准,不能太随意。如第五期31页横排文字用竖排引号,30页阿拉伯数字序号后应用“.”不应用“”,数字使用混乱,“做、作”不分和“的、地、得”混用的情况也很普遍。

二、版式要美观协调。要形成自己的风格,办出自己的特色。要符合有关规范,不能太随意。如第四期56页底图到边,扩大了版芯,与其它页码不一致,有些不伦不类;又如,第四期2425页图太近,4445页图太近,影响美感;行距、字距要固定,不能乱动,或有大有小,如第五期30页与28页行距不一致,多的页33行,少的才30行;有的标题占位不好,甚至不规范,太随意,如第四期有一篇作者占了内文的位置,第五期有的一级标题竖排,而作者却横排,还有的竖标题本应从左往右排却是从右往左排,等等。建议设专职美编,美编和排版分开,各司其职。

 


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读刊心得2
shihuichen(游客)发表评论于2007-10-24 15:00:54

三、规范工作程序。结合我们实际,制定出各类人员职责和工作程序,明确各程序工作内容和责任。比如一审、二审各应解决什么问题?一、二、三校各应解决什么问题?工作正规了,责任明确了,就不容易出差错,而且节省时间,提高效率。

四、加强作者队伍建设。把“家刊”办成“国刊”,向全国佛教界的“大家”约稿,既约文字稿,也约图片稿(图片稿可以报道各地活动动态,既美化版面,又增加了信息量,改变目前图太单一问题),稿源多了,内容丰富了、厚重了,杂志的质量也就提高了。

五、增加信息量。行距太大,造成容量过小。有的地方版懈,无端浪费版面。建议缩小行距,在不增加页码的前提下,再增加两万字的内容。

六、高瞻远瞩办杂志。要敞开大门办杂志,把杂志办成全国性的为发展佛教慈善事业服务的杂志,构建以弘德为中心、向全国辐射的大格局,走“集天下之善款、济天下之当济”的“大慈善”的路子,给更多的人提供发心菩提的机会,让更多的寒士享受佛光照耀,岂不是更大功德!

愿杂志越办越好,更好地为开辟佛教慈善事业的新局面服务!

阿弥陀佛!

                                                      释慧辰

                                                 20071022


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