晨钟暮鼓：
请问修行好的人会生病吗？为什么说医不自治？
明愚：
维摩诘言：以一切众生病，是故我病。若一切众生病灭，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故入生死，有生死则有病。若众生得离病者，则菩萨无复病。譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病。若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生爱之若子，众生病则菩萨病。众生病愈，菩萨亦愈。
菩萨病者以大悲起，众生病者缘痴爱生，二者病因不同。修行好的人大多慈悲心重，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，所以菩萨行者“医不自治”。
顶礼一切病体欠安的菩萨行者！
烁迦罗心：
凡夫之病因业障，菩萨之疾由大悲。
四大假合本无我，众生之苦一身当。
释常辉：
凡夫与菩萨，名同疾病体，主人不是一，果报自迥异。若凡夫以救己病之心，虽己苦而济他苦之愿，来救世间苦人之病，是真佛子，是真菩萨发心，福德天渊也。
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