晨钟暮鼓:
请问修行好的人会生病吗?为什么说医不自治?
明愚:
维摩诘言:以一切众生病,是故我病。若一切众生病灭,则我病灭。所以者何?菩萨为众生故入生死,有生死则有病。若众生得离病者,则菩萨无复病。譬如长者,唯有一子,其子得病,父母亦病。若子病愈,父母亦愈。菩萨如是,于诸众生爱之若子,众生病则菩萨病。众生病愈,菩萨亦愈。
菩萨病者以大悲起,众生病者缘痴爱生,二者病因不同。修行好的人大多慈悲心重,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,所以菩萨行者“医不自治”。
顶礼一切病体欠安的菩萨行者!
烁迦罗心:
凡夫之病因业障,菩萨之疾由大悲。
四大假合本无我,众生之苦一身当。
释常辉:
凡夫与菩萨,名同疾病体,主人不是一,果报自迥异。若凡夫以救己病之心,虽己苦而济他苦之愿,来救世间苦人之病,是真佛子,是真菩萨发心,福德天渊也。
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